Carlo Severi - publications

Liste des Publications

Livres

1988 Les idées de l'anthropologie, Paris, Armand Colin, 1988. (avec Ph. Descola, G. Lenclud, A. C. Taylor) Traduction allemande : Berlin, Dieter Reimer Verlag 1993. Traduction hongroise: Budapest, Szazadveg Kiado 1993.
1993 La memoria rituale. Follia e immagine del Bianco in una tradizione sciamanica amerindiana, Firenze, La Nuova Italia, pp. I-XII,1-273, 1993. Traduction espagnole, La memoria ritual, Abya Yala Ediciones, Quito 1996.
1994 Naven, ou le donner à voir. Essai d'interprétation de l'action rituelle, Paris, CNRS Editions et Editions de la Maison des Sciences de l'Homme pp. 1-224, 1994 (avec M. Houseman)
1995 La déésse parole. Quatre figures de la langue des dieux, Paris, Flammarion, (avec M. Detienne, G. Hamonic, G. Charachidzé et Ch. Malamoud).
1998 Naven, or The Other Self, A Relational Approach to Ritual Action, Numen Book Series, Leiden-Boston-Köln, J. Brill 1998, pp. I-XVI et 1-325. (avec M. Houseman) (deuxième édition, en langue anglaise de Houseman/Severi 1994, entièrement revisée et augmentée de deux chapitres)
1999 (éd.) Ernesto De Martino, Un « intellectuel de transition », Dossier Gradhiva, 26, 1999. (Textes de E. De Martino, C. Gallini, G. Charuty et C. Severi) (avec G. Charuty)
2000 (éd.) Anthropologie et Psychologie : Représentations mentales et interactions complexes
Numéro spécial de la Revue italienne Etnosistemi. Textes de : F. Bartlett, G. Devereux, H. Witehouse, G. Airenti, P. Boyer, M. Houseman, E. Viveiro de Castro, A. Suralles, M. Tartari, C. Severi, à paraître en mai 2000.
2003 (éd.) Image et Anthropologie
Numéro spécial de L'Homme, 165, janvier/mars 2003. Textes de : C. Imbert, G. Careri, C. Severi, J.-Ph. Antoine, A. Bouchy, D. Karadimas, S. Küchler, A.-Ch. Taylor, D. Vidal, B. Prévost, E. Guy, X. Vert.
2004 Il Percorso e la Voce . Un'antropologia della memoria, Turin, Einaudi, pp. I-XXII, 1-337.

Articles

1979 - « Sobriquets de famille dans un village rural du Nord de l'Italie « L'Uomo, Vol. 3, N. 2, 1979, pp. 235-274.
1980a - « Note sull'immagine del corpo nel sistema prospettico », in :M. Dalai Emiliani (éd.) La prospettiva rinascimentale: codificazioni e trasgressioni, Firenze, Centro Di, Vol. I, 198O, pp. 35-42.
1980b - « Le nom de lignée: les sobriquets dans un village d'Emilie » L'Homme, oct.-déc. 1980, XX (4), pp. 105-118.
1981a - « Image d'étranger » RES - Anthropology and Aesthetics, 1, Spring
1981, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, Cambridge Mass., pp. 88-94 Trad. italienne : « Il folle e l'estraneo », L'Uomo, Vol. 4, n. 3, 198O, pp. 185- 199. Trad. espagnole: « Imagen forastera » in: E. Basso, Joel Sherzer (éds.) Las culturas nativas latinoamericanas a traves de su' discurso, Quito, Abya Yala Ediciones: 119-133.
1981b - « Le anime cuna », La Ricerca Folklorica, Numéro spécial consacré à la recherche ethnolinguistique, n. 4, oct. 1981, pp. 69-75.
1982 - « Le chemin des métamorphoses - Un modèle de connaissance de la folie dans un chant chamanique cuna », RES - Anthropology and Aesthetics, 3, Spring 1982, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Cambridge Mass, pp. 32-67.
1983 - « Nia Ikar Kalu: Los pueblos del camino de la locura . Canto chamanistico de la tradition cuna - Texto Cuna y traduccion espanola », Amérindia- Revue d'ethno-linguistique amérindienne, 1983, 8, pp. 129-179.
1984 - « Il rito di passaggio incompiuto - Cronaca e analisi dell'acculturazione cuna » in F. Scaparro (éd.) Volere la luna, Université de Milan (Unicopli), Milano 1984, pp. 353-367.
1985a - « Introduction » à l'édition italienne de Georges Devereux, De l'angoisse à la méthode dans les sciences du comportement, Istituto della Enciclopedia Italiana "G. Treccani", Roma 1985, pp. 9-23.
1985b - « L'oggetto celeste - Tecniche della rappresentazione magica nell'opera di C. Parmiggiani », Catalogue de l'exposition « Claudio Parmiggiani », Bologna 1985, pp. 148-151.
1985c - « Penser par séquences, penser par territoires. Cosmologie et art de la mémoire dans la pictographie des Indiens Cuna ». Communications, 41, 1985, pp. 169-190.
1986 - « Gregory Bateson Anthropologue », in : G. Bateson, La cérémonie du Naven, Le Livre de Poche, Paris, pp. 7-31 ( avec M. Houseman)
1987 - « The Invisible Path. Ritual representation of suffering in Cuna traditional thought », Res -Anthropology and Aesthetics Peabody Museum, Harvard University) 14, Automne 1987, pp. 66-85).
1988a - « Introduzione al naven: morfologia e logica della relazione rituale », in : G. Bateson, Naven, un rito di travestimento in Nuova Guinea , Einaudi, Torino, 1988, pp 1-42 .( avec M. Houseman).
1988b - « L'étranger, l'envers de soi et l'échec du symbolisme- Deux représentations du Blanc dans la tradition chamanique cuna » L'Homme,(1O6- 1O7) "Pensée mythique et changement", pp. 176-185.
Trad. italienne in: R. Beneduce (éd.) I segreti del vento. Storia struttura e contesto nelle medicine tradizionali, L'Harmattan Italia, Torino 1997.
1988c - « Ecritures et traditions chez les Indiens d'Amérique » , in: Le Grand Atlas Universalis des Religions: 212-213 Trad. italienne in: G. Filoramo (éd.) Atlante delle Religioni, Utet, Torino 1996
1988d - « Pratiques rituelles des Indiens d'Amérique », in: Le Grand Atlas Universalis des Religions: 298-299. Trad. italienne in: G. Filoramo (éd.) Atlante delle Religioni, Utet, Torino 1996
1989a - « Indiens et Noirs en Amérique Centrale : traditions chamaniques et syncrétismes religieux » in : Encyclopédie Philosophique, Premier Volume: "L'univers de la Philosophie", sous la direction d'A. Jacob: Presses Universitaires de France: 1516-1521
1989b - « Un primitivisme sans emprunts. Boas, Newman et l'anthropologie de l'art « Cahiers du Musée National d'Art Moderne N. 28, Eté- 1989:55-60. Trad. anglaise: "Primitivism without appropriation", Third Text, 6:61-64., Londres
1989c - « Cristallizzazione e dispersione della conoscenza nella tradizione cuna », in: G. R. Cardona (éd.)La trasmissione del sapere: aspetti linguistici e antropologici, Università degli Studi di Roma "La Sapienza"- Quaderni del Dipartimento di Studi Glottoantropologici-, N. 5, Roma 1989, pp. 255-278.
1990 - « L'io testimone. Biografia e autobiografia in antropologia », Quaderni Storici, 75, a. XXV, n. 3, déc. 1990: 896-918, 1990.
1991a - « Une définition intuitive du concept de culture », Actes du Colloque, « Sciences de la cognition », Ministère de la Recherche, Paris: 134-135.
1991b - Entrée « Purpa », Encyclopédie philosophique universelle, Volume II: « Les notions philosophiques » Presses Universitaires de France, Paris: 3175–3177
1991c - Entrée « Anthropologie de l'art », in: P. Bonte-M. Izard, Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Presses Universitaires de France, Paris: 81-85.
1991d - Entrée « G. Bateson », in: P. Bonte-M. Izard, Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Presses Universitaires de France, Paris: 109-110 (avec M. Houseman).
1991e « Una stanza vuota – Antropologia della forma onirica » , in: Il sogno rivela la natura delle cose, Catalogue de l'exposition, Bolzano: - 226–274. Trad. allemande « Ein leeres zimmer. Anthropologie des Traumgebildes », in: Der Traum offenbart das wesen der dinge, Bozen 1991: 226-234.
1992a - « Le chamanisme et la Dame du Bon Jeu. A propos d'un livre de C. Ginzburg », L'Homme, n. 121, janvier-mars 1992, XXXII (1): 165-177, 1992 (avec une réponse de l'auteur).
1992b - « Présence du primitif. Masques et chimères dans l'oeuvre de Joseph Beuys » Cahiers du Musée Nacional d'art moderne, 42, Hiver 1992: 31-47.
1993a - « Talking about souls. On the pragmatic construction of meaning in Cuna chants », in: P. Boyer (éd.), Cognitive aspects of religious symbolism, Cambridge, Cambridge University Press 1993: 165-181.
1993b - « La mémoire rituelle. Expérience, tradition, historicité. », in: A. Becquelin, A. Molinié (éd.), Mémoire de la tradition, Société d'ethnologie- ParisX-Nanterre:347-364.
1993c - « Protée ou la propagation d'une forme. Art primitif et mémoire », in: Th. Gaehtgens (éd.), Actes du XXVIIIème Colloque international d'histoire de l'art, Akademie Verlag, Berlin:121-138.
1994a - « Paroles durables, écritures perdues. Réfléxions sur la pictographie cuna », in: M. Detienne (éd.), Transcrire les mythologies., Paris, Albin Michel, 1994:45-73.
1994b - « Vestiges, merveilles et chimères. Sur la collection ethnographique », Annales du Centre d'art contemporain du chateau de Kerguehennec Vol. I: 1-12. Trad. anglaise « Vestiges, wonders, chimeras. The ethnographical collection of the Polymathic Society of Morbihan» Annales du Centre d'art contemporain du chateau de Kerguehennec, Vol. I: 14-18.
1996 « Bateson et le naven: une réfléxion anthropologique sur le rituel », Generations, Revue française de thérapie familiale, n. 7: 26-32.
1997 « The kuna picture-writing. A study in Iconography and Memory », in: M. Salvador (ed.) The Art of Being Kuna , Layers of meaning Among the Kuna of Panama, Catalogue de l'Exposition, Fowler Museum of the University of California at Los Angeles, Los Angeles: 245-273.
1998a - « Un altro chiamare. Terapia e comunicazione rituale », in: G. Roi, L'ombra poetica del sintomo, Milano, F. Angeli .
1998b - « Una leggera vertigine. Per Diego Esposito », in: Diego Esposito, Catalogue de l'esposition au Musée d'art contemporain de Pistoia, Skira, Genève-Milan:146-147 Tr. anglaise: "Margins, Echoes, Flashes. For Diego Esposito" in: Diego Esposito, Catalogue de l'esposition au Musée d'art contemporain de Pistoia, Skira, Genève-Milan:146-147
1998c - « Comment » on: Michael F. Brown, « Can Culture Be Copyrighted ? », in:Current Anthropology, Vol. 39, N. 2: 214-215.
1998d - « Oggetti magici e oggetti del pensiero. Breton, Floriensky e l'arte primitiva », in: Actes du Colloque Dalla meraviglia all'arte della meraviglia , Modène, Musée d'Art Contemporain : 35-53.
1999 a « Scritture Figurate e arti della memoria nel Nuovo Mondo: Valades, Schoolcraft, Löwy » in: L. Bolzoni, Actes du Colloque Memoria e Memorie, Rome, Accademia dei Lincei- Olschki, Florence : 29-65.
1999b - « Les ratés de la coutume: folies chrétiennes et rituels de guérison « Note critique à propos de : G. Charuty, Folie, Mariage et Mort. Pratiques de la folie en Occident. » L'Homme - Revue française d'anthropologie, 150, Avril-Juin 1999: 235-242.
1999c - « Valerio Valeri, In Memoriam », Etnosistemi (Revue iialienne d'anthropologie.), ai 1999 : 1.
1999d - « Une pensée inachevée. L'utopie anthropologique de Ernesto De Martino » in G. Charuty, C. Severi, "Ernesto De Martino, un « intellectuel de transition », Dossier Gradhiva, 26, 1999: 1-7.
1999e - Entrée "Religions des Indiens d'Amérique du Nord" , Petite Encyclopédie des Religions ( destinée aux jeunes de 12 à 20 ans), Réunion des Musées Nationaux, Paris
1999f - « Enjeux du Primitivisme », Bulletin de la Biennale de Lyon, 2, 1999.
2000a - « Cosmologia, Crise e Paradoxo. Da Image de Homens e Mulheres Brancos Na Tradicâo Xamanica Kuna ", Mana, Estudos de Antropologia Social ( publiée par le Museo Nacional et l'Université de Rio de Janeiro), 6 (1), Avril 2000:121-155
2000b - « Paradoxes du Primitivisme. Notes sur Esthétique et Anthropologie » Biennale de Lyon: "Partages d'exotismes", Catalogue de l'Exposition, Paris, Réunion des Musée Nationaux, 169-178. Tr. anglaise "Paradoxes of primitivism", Biennale de Lyon: "Partages d'exotismes", Catalogue de l'Exposition, Paris, Réunion des Musée Nationaux, 1179-188.
2000c - « Proiezione e credenza: nuove riflessioni sull'efficacia simbolica » in C. Severi (ed.) ( éd.) Anthropologie et Psychologie: Représentations mentales et intactions complexes Numéro spécial de la Revue italienne Etnosistemi
2000d - « Un'immagine della voce » in Sequenze per Luciano Berio. Essais réunis en l'honneur de Luciano Berio, Fondation Garrasi- Ricordi, Milan.
2000e - « Pas de sociétés sans art: pourquoi ? La Recherche, Hors série, N. 4, Novembre 2000.
2000f - « La Pictographie : un art de la mémoire amérindien », Sciences de l'Homme et de la Société. Lettre du Département du CNRS – Dossier « Ecritures », 60 : 17-20.
2001, « Cosmology, Crisis and Paradox - On the image of White Spirits in kuna shamanistic tradition », in: M. Roth, Ch. Salas (éds) Disturbing Remains : a comparative inquiry into the representation of crisis-, Getty Institute for the History of Art and the Humanities Publications, Los Angeles, 2001.
2001b - « Illusion and ritual interaction » Journal of Danish Anthropology, Copenhagen –( Tidsskriftet Antropologi), 41, 2000 :83-99. (avec M. Houseman) Tr. italienne : « Interazione rituale e illusione. Un approccio relazionale », in : L. Brutti, A. Paini (éd.) La terra dei miei sogni. Esperienze di ricerca sul campo in Oceania, Roma, Meltemi : 222-244.
2001c - « Altar: Abschied und Konflikt» in: Altäre- Kunst zum Niederknien, Catalogue de l'Exposition, Museum Kunst Palast, Düsseldorf, Cantz .
2001d - « La parola-percorso: ordine e salienza nella tradizione orale », Quaderni della Società italiana di Antropologia del Mondo Antico, 4, 2001: 107-137.
2002a - « Memory, Reflexivity and Belief. Reflections on the ritual use of language » Social Anthropology Special Issue on Religious Reflexivity ,- 10, 1 : 23-40.
2002b - « Here and There : Supernatural Landscapes in Kuna Shamanistic Tradition », in : Jan Assmann et Rolf Trauzettel (éds.), Tod, Jenseits und Identität : Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen thanatologie, Kal Alber Verlag, München : 587-612.
2002c - « Le Primitivisme : des avant-gardes à aujourd'hui « , Sciences Humaines, Numéro spécial sur l'art, Printemps 2002
2003a - « Vers une anthropologie des images » in C. Severi, éd. Image et Anthropologie, Numéro spécial de L'Homme, 165, janvier/mars 2003 : 7-9
2003b - « Warburg Anthropologue, ou le déchiffrement d'une utopie - De la Biologie des images à l'Anthropologie de la mémoire », in C. Severi, éd. Image et Anthropologie, Numéro spécial de L'Homme, 165, janvier/mars - 2003 : 77-129.
2003c - « American Indians Hieroglyphs. The case of Kuna Picture- Writing », in :Jan et Aleida Assmann (éds.), Hyeroglyphen, Wilhelm Fink Verlag, München : 107-130.
2003d - « L'estasi immobile. Origine dell'arte e origine del disegno », Quaderni della Società italiana di Antropologia del Mondo Antico, 5 : - 97-108,
2004a - « Ascoltare la diversità : Berio e la differenza culturale « , Amadeus, N° Spécial consacré à L. Berio, janvier 2004
2004b - « On the Anthropology of Memory « Jahrbuch des Wissenschaftskolleg zu Berlin, 2002-2003 : 156-158.
2004c - « Memory between image and narrative : a, interdisciplinary approach », Jarbuch des Wissenschaftskolleg zu Berlin, 2002-2003 : 334-338.
2004d - « Capturing Imagination. A Cognitive Approach to Cultural Complexity » The Journal of the Royal Anthropological Institute, Volume 10, Number 4, December 2004 : 815-838.
2005a - « Vedere pensare dimenticare : immagini religiose nel lavoro dell'artista », in :Arte religione Politica, Catalogue de l'Exposition, Padiglione d'Arte Contemporanea, Milano :22-26.
2005b - « Un'immagine della voce » in : Annales de la Fondation Européénne du Dessin, N. 1, Milan, Bruno Mondadori : 121-134.
2006 « Language », in Jens Kreinath, Jan Snoek, Michael Stausberg (eds.) Theorizing Rituals : Issues, Topics, Approaches, Concepts, Brill, Leiden et Boston : 583-595.

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